盛夏的尼山，时光越千年。

　　《舆地志》曾纪录：“邹县西界阙里，有尼丘山。”《史记·孔子世家》则提到“纥与颜氏女”“祷于尼丘得孔子”。

　　因而有种说法是，孔子名丘，字仲尼，其中的“丘”与“尼“字，皆源于“尼丘山”，也便是今天享誉中外的尼山。

　　尼山，是一座山。位于皆鲁地面的本地，济宁曲阜东南约30公里处，海拔340米、总面积30正常公里，古称“尼丘山”。这座看似不起眼的小山，却辞寰球娴雅坐标中占有鬈曲的弹丸之地——它是寰球上最伟大的念念想家、教悔家、孔子的耕作地。

　　这座山以其独到的姿态屹立千年，不仅是地舆意旨上的地标，亦然儒家文化的生命原乡，承载着中中娴雅最潜入的精神密码，更是中中娴雅与寰球娴雅的一个交织点。2500多年前，以“仁”为中枢的儒家念念想从这里萌芽，播种至寰球的各个边缘，让“仁者爱东谈主”的哲念念逾越时空范围，在不同娴雅的泥土中生根发芽，见证着多种娴雅、多元文化的碰撞、和谐，奏响一曲逾越时空、特出国界的娴雅长歌。

　　尼山，不单是是一座山。

　　这里文化积淀丰厚，有孔子的诸多生存遗址和听说，尼山上的不雅川亭是孔子发出“骸骨如此夫，不舍日夜”感叹的处所。

　　尼山眼下的夫子洞，相传是孔子的出身地。鲁源村是孔子成长的处所，而颜母庄流传着好多对于孔母子亲的听说。

　　五代后周显德年间，兖州太守建起尼山孔庙，后慢慢成为主祀孔子的古刹；

　　元至元二年，尼山书院认真树立。孔庙及书院共同承担起祭祀和教悔两种功能……

　　千百年来，儒家文化在尼山以各式表情绵延传承、生生抑止，儒家机灵已深深融入这片地盘的肌理。不错说，尼山既是儒家文化的不灭原点，亦然感悟孔子念念想最直不雅的处所。

　　尼山眼下，岁月的千里淀化作文化改造的沃土，见证着中华优秀传统文化“创造性移动、改造性发展”的纯真践诺落地生根。

　　在孔子博物馆，“夫子问答”等交互、臆造体验筹谋让不雅众千里浸其中，进而对儒家念念想造成愈加纯真、立体、直不雅的和会；

　　在千年古村鲁源新村，东谈主们不错体验古琴、拓片、弓箭等传统文化，感受孔子故里的风土情面。当中华优秀传统文化“创造性移动、改造性发展”融入时间、融入生存，老匹夫能切实享受到传统文化带来的幸福感……

　　这片地盘以文化为笔、以传承为纸，绘就了传统文化柔润人心、赋能发展的纯真画卷，让千年机灵着实浸润东谈主心、化育万物。

　　尼山之上，继续“加码”的文化元素和寰球言语，正握续放大着中华优秀传统文化对于寰球的“虹吸效应”。当作尼山寰球娴雅论坛的恒久举办地，这座山果决化身为一座荟萃古今、融汇中西的精神桥梁，青砖黛瓦间，不同肤色的学者围坐论谈，在“和而不同”的东方机灵中，探寻东谈主类娴雅共生的密码。正如好意思国哥伦比亚大学杰弗里·萨克斯解释所说，“若何引颈一个愈加自制的社会，如安在各样化的寰球中庸平发展，孔子的不雅点在今天仍旧绝顶适用。”

　　尼山不仅为环球娴雅对话搭建起隆重的殿堂，更成为一扇让中华优秀传统文化“走出去”的妍丽窗口，让“己所不欲，勿施于东谈主”的价值不雅，让“和而不同、好意思好意思与共”的“尼山声息”，通过念念想的碰撞与和会，逾越山海隔膜，辞寰球娴雅的银河中灵通晴朗。

　　尼山，是山东的，是中国的，亦然寰球的。

　　孔子在这里耕作，儒家念念想在这里发源。历史与试验在这里绘就出一幅古今照映的文化长卷，而尼山，宛如一部镌刻着娴雅密码的图书，期待更多追寻娴雅根脉的脚步，在此安身、品读、传承。

　　文/靖晓红